Фундаментальная монография Элно Гуерьеро. директора итальянского издания международного католического журнала «Communio», освещает впервые на русском языке биографический путь и творчество Х.У. фон Бальтазара (1905-1988), швейцарца, одного из самых оригинальных католических мыслителей XX века. Первой серьезной любовью фон Бальтазара была музыка, которую скоро сменила литература: в начале 1920-х годов Бальтазар поступил на факультет германистики в Вене. В дальнейшем переход от литературы к богословию был обусловлен лекциями Ханса Айбла о Плотине и лекциями Романо Гвардини о католическом мировоззрении. Затем последовал выбор монашеской жизни в Обществе Иисуса и изучение философии и богословия. В силу предшествующих занятий для фон Бальтазара было естественно стать сторонником видения Церкви менее юридически-институцио-нального, а более опирающегося на идею общности; приверженцем символической мысли, способной восстановить плодотворную связь между Церковью и Евхаристией. Это подготовило почву для его встречи с православной мыслью, которая в 1930-е годы стала известна на Западе благодаря таким мыслителям, как Николай Бердяев, Павел Флоренский и особенно Сергий Булгаков - автор сочинения о Богочеловечестве, основанного на идее Нисхождения - идее, которая, в свою очередь, легла в основу трилогии фон Бальтазара, особенно ее второй части «Theodramatik».
.Однако непосредственная встреча с духовностью Восточной Церкви произошла в процессе чтения Отцов Церкви. Фон Бальтазар вдохновенно вдумывался в святоотеческую мысль, готовил посвященные Отцам монографии, но главным образом закладывает основания собственной богословской концепции. Универсальность духа, который не боится столкновения с культурой эпохи; символическо-духовное понимание реальности, Писания, Церкви, которое сообщает им сакраментальный характер и основанием которого служат творение по образу Слова и воплощение; попытка перевести теорию в практику, проверить обретенное знание деятельной добродетелью; жажда всеобщего космического спасения - вот темы, непосредственно перешедшие от Святых Отцов в богословие фон Бальтазара.
.
